Trabajar con nuestro sentido de la autocrítica y el perfeccionismo también se ha relacionado con un mayor bienestar y un menor desgaste.
Algunas personas dirían que tienen una voz degradante negativa bastante persistente. Creo que hay muchas razones para esto, no solo el condicionamiento personal, la familia, la experiencia pasada o lo que sea. Creo que en realidad vivimos en una cultura en la que se nos enseña a degradar a los demás para sentirnos mejor con nosotros mismos. Y luego, eso se filtra en este tipo de expectativa demasiado perfeccionista.
Ver ese patrón y reconocerlo es importante porque es una forma en que nos enseñan a entretenernos. A menudo hablo de ello. No veo muchos reality shows, pero estaba en la casa de un amigo y recientemente me hicieron ver un programa de cocina, y no estaba muy contento con lo que vi.
El juez estaba evaluando los platos de las personas y en lugar de decir: “Ese fue un soufflé bastante bueno, pero creo que deberías ser más aventurero con las especias. Y creo que eso mejoraría mucho tu cocina”, en lugar de eso, dijeron , “Tomen sus cuchillos y váyanse”. Como si no merecieras estar vivo.
Sólo pensé, esto es terrible. Pero estamos acostumbrados a ver eso en el entretenimiento, y luego lo aplicamos a nosotros mismos, así como a los demás.
Lo que decimos a veces en la meditación es que si tienes una voz persistente, negativa y crítica, puedes decir a través de tu propia percepción lo que sería una reevaluación útil, aunque dolorosa, de una situación. Como, “Vaya. Realmente dije eso de manera tan incómoda. Necesito dar un paso al frente y ser más cuidadoso”, o algo así. Eso no es agradable, pero es útil saber la diferencia entre esa frase y el tipo de voz crítica que nos deprime todo el tiempo.
Entonces, ¿Qué podemos hacer para comenzar a trabajar con este crítico interno?
Mi sugerencia es que si tienes ese tipo de crítica interna, que es como la queja y no es realmente útil, dale un nombre o dale un guardarropa. Dale una personalidad, porque todo va a depender de cómo nos relacionemos con esa voz dentro de nuestra cabeza.
No se trata de aniquilar a ese crítico interior o de obligarte a no ceder. Se trata de una relación diferente con esa voz. Nombré a mi propia crítica interna Lucy, basada en el personaje de la Miseria tira cómica. ¡Y digo esto con total disculpa a las Lucys que están leyendo esto!
Lo que pasó fue que un amigo nuestro alquiló una casa para que algunos de nosotros hiciéramos un retiro. Cuando entré a mi habitación, vi que alguien había dejado un Miseria caricatura en el escritorio. En el primer cuadro, Lucy le dice a Charlie Brown: “Sabes, Charlie Brown. El problema contigo es que eres tú”. Y el pobre Charlie Brown dice: “Bueno, ¿qué diablos puedo hacer al respecto?” Y Lucy dice: “No pretendo poder dar consejos y simplemente señalar el problema”.
De alguna manera, cada vez que pasaba junto a ese escritorio, mi mirada se posaba justo en esa línea. “El problema contigo es que eres tú”. Porque esa voz de Lucy había sido tan predominante en mi vida anterior.
En este punto, había estado meditando bastantes años y vi el beneficio de todo ese entrenamiento. Podía reconocer lo que estaba sucediendo, no enloquecer por eso, y a veces podía etiquetarlo por lo que era y tener una relación diferente con él. Poco después de ver la caricatura, me sucedió algo grandioso y mi respuesta interna inmediata fue: “Esto es una casualidad, un error, y nunca volverá a suceder”. Y a ese pensamiento le dije: “Relájate, Lucy”.
Eso es muy diferente a, “Tienes razón Lucy. Siempre tienes razón, no valgo nada”. También es diferente a, “No puedo creer que Lucy todavía esté aquí. He meditado todo este tiempo. Gasté todo ese dinero en terapia. ¿Por qué Lucy todavía está aquí? Soy un perdedor”.
Es más como pensar: “Oh, hola Lucy, te veo”. Es casi decir: “La conciencia es más grande que tú, más fuerte que tú. Puedo permitirme ser un poco tierno. No tengo que tener miedo de ti, porque te veo por lo que eres”. Eres una voz muy condicionada que tiene cierto efecto en limitarme de una manera irrazonable. Es cuando nos volvemos más conscientes que realmente vemos la voz o vemos el patrón mucho más claramente. Y eso es realmente algo bueno. Es doloroso a menudo, pero es algo muy bueno.
Kristin Neff hace todos estos ejercicios interesantes, donde se les pide a las personas que imaginen a sus mejores amigos en una silla junto a ellos. Y luego le entregan un mensaje al amigo y se dan cuenta de lo diferente que es del mensaje que se entregan a ustedes mismos.
Hay algo en uso tan a menudo en nuestro pensamiento que cree que esta negatividad es el camino a seguir. Este es el camino del progreso. Esto va a marcar la diferencia que anhelamos. Y simplemente no lo hace. no lo hace
Y recuerda que la autocompasión no significa aplacar. No significa ceder. Puede tener un borde de intensidad, seguro, pero no de mezquindad.
Las personas tienen puntos de vista sólidos y las cosas deben solucionarse en el mundo real. ¿Cómo impacta la compasión o la bondad como práctica en nuestra capacidad de ser activistas o de influir en el mundo que nos rodea para mejorarlo?
He estado explorando estos temas durante décadas, tanto con personas que me piden ayuda como al enfrentar los desafíos en mi propia vida. Escribí un libro llamado cambio verdadero explorar la intersección entre la actividad de trabajar hacia el cambio en el mundo y la claridad y la compasión que surgen de la práctica de la atención plena y la bondad amorosa.
El Cambio verdadero está organizado para trazar el viaje que a menudo tomamos hacia una expresión más impactante y sostenible de nuestros valores: expandir nuestra visión; encarnar esfuerzos reales hacia el cambio; trabajar con la ira y el dolor que acompañan a una mirada clara al dolor; apoyarnos y recordar la alegría en medio de realidades desafiantes; mirando de nuevo quién cuenta, quién importa; despertar el discernimiento y la intuición; llegando al equilibrio y conociendo la paz.
Creo que la bondad y la compasión pueden servir como base para moverse por el mundo como un vehículo para un cambio positivo, ya sea que su medio sea el activismo, la crianza de los hijos, las artes creativas, el cuidado o cualquiera que sea el camino de su vida. La compasión y la bondad pueden ser las cualidades que elegimos para guiar nuestras vidas.
