Ha pasado más de un año desde que comenzó la reacción violenta contra la enseñanza del racismo a los estudiantes estadounidenses. Muchos administradores han soportado la ira de (en su mayoría) padres blancos enojados porque perciben que a sus hijos se les enseña que son racistas (aunque esto no es lo que los maestros han estado haciendo). Muchos estados han aprobado leyes para evitar cualquier instrucción en las escuelas sobre racismo histórico o estructural.
A medida que comienza el nuevo año escolar, es crucial que no tengamos miedo de enseñar sobre nuestra historia de racismo de manera honesta, precisa y con un enfoque de solución en mente para que podamos abordar sus consecuencias continuas y construir una sociedad en la que todos tengan la oportunidad. para prosperar. Con ese fin, ofrecemos cinco enfoques para enseñar sobre el racismo histórico y estructural a través de un marco de solución basado en evidencia.
1. Utilizar la investigación basada en la evidencia para rastrear las raíces históricas del racismo estructural contemporáneo.
El racismo estructural se refiere a políticas, prácticas y normas arraigadas que resultan en disparidades raciales en el trato y acceso a oportunidades. Los ejemplos de racismo estructural incluyen los legados perdurables de la histórica brecha de riqueza y la hiper segregación de afroamericanos de bajos ingresos en vecindarios de pobreza concentrada con poco acceso a oportunidades. Para ser claros, los resultados son el producto de una combinación de factores que incluyen el esfuerzo individual, el mérito y la pura suerte, y no están determinados únicamente por las desigualdades estructurales; sin embargo, el racismo estructural tiene una gran influencia en la determinación de los resultados.
Las brechas de riqueza raciales contemporáneas son en parte el legado de la exclusión de los afroamericanos de siglos de inversión gubernamental en las familias blancas. Estos beneficios del gobierno incluyeron subsidios para la universidad y la capacitación vocacional en virtud de la Ley GI de 1944 e hipotecas subsidiadas que fueron posibles gracias a la Administración Federal de Vivienda (FHA) de 1934 y la Administración de Veteranos (VA). Si bien el GI Bill se consideraba daltónico, su implementación era prácticamente “solo para blancos” e, irónicamente, en realidad exacerbó en lugar de reducir las disparidades económicas y educativas entre los estadounidenses blancos y negros: menos del 2% de los $ 120 mil millones (más de $ 1.4 billones en 2022 dólares) que la FHA y el VA gastaron en la suscripción de nuevas viviendas se destinaron a todos los estadounidenses no blancos combinados.
A través de la herencia y la asistencia financiera, la riqueza generacional continúa siendo una fuente importante de la brecha de riqueza racial actual.
Además, las raíces de la hipersegregación racial actual se encuentran en décadas de políticas y prácticas de vivienda discriminatorias, que incluyen la zonificación racial, los convenios de vivienda y los suburbios solo para blancos financiados por la FHA y el VA. Las regulaciones actuales de zonificación excluyente a menudo refuerzan los patrones de segregación racial originados por políticas discriminatorias que desde entonces han sido proscritas, pero aún persisten. En consecuencia, la línea roja histórica continúa estando correlacionada con la composición racial de los vecindarios, la pobreza concentrada y las bajas tasas de propiedad de vivienda.
Los vecindarios anteriormente marcados en rojo también ofrecen poco acceso a escuelas públicas de alta calidad, lo que da como resultado que el sistema educativo refuerce la desigualdad socioeconómica en lugar de actuar como un motor de movilidad.
Es importante tener claro que aquellos con mayores privilegios terminan reproduciendo el racismo estructural no porque sean “malos” o “racistas”, sino porque (como todos los demás) buscan maximizar sus propios intereses dentro de las limitaciones de los sistemas e instituciones. disponible para ellos.
Estas desventajas sistémicas se arraigan más profundamente con el tiempo y entre generaciones y dan forma y restringen las opciones y el comportamiento individuales de los pobres urbanos, en particular los afroamericanos de bajos ingresos.
2. Distinguir entre cuestiones empíricas y políticas sobre la raza.
Para evitar conflictos ideológicos al enseñar sobre el racismo estructural, es importante distinguir entre cuestiones empíricas (basadas en evidencia) y cuestiones de política (opinión). Los problemas empíricos tienen una respuesta correcta o incorrecta que se puede descubrir a través de la evidencia y no están sujetos a debate, mientras que los problemas de política son una cuestión de opinión y deben debatirse.
Por ejemplo, “¿Existe el racismo estructural?” es una pregunta empírica resuelta basada en un cuerpo sustancial de estudios realizados por expertos de la corriente principal, mientras que “¿Qué debería hacer el gobierno con respecto al racismo estructural?” es una cuestión de política que debe ser debatida.
Un marco “empírico versus político” permite a los educadores ayudar a los estudiantes a analizar las raíces de las desigualdades estructurales mientras fomenta la deliberación a través de las diferencias ideológicas sobre cómo abordar esas desigualdades. Este marco establece barandillas de seguridad en torno a la discusión en el aula, ya que excluye tanto las afirmaciones racistas de que las disparidades raciales se deben a la inferioridad inherente (en lugar del racismo estructural), como las acusaciones de que los estudiantes no negros son racistas. Deliberar sobre cuestiones de política también fomenta un discurso cívico productivo a través de las diferencias ideológicas.
3. Utilice los datos: muestre, no cuente.
Los estudios de investigación han concluido que los datos son más efectivos que las narrativas personales para demostrar la magnitud de las disparidades raciales y el racismo estructural, porque el enfoque en las historias personales aprovecha poderosos mitos culturales engañosos sobre las altas tasas de movilidad (por ejemplo, que todos los ciudadanos estadounidenses son igualmente capaces de lograr el Sueño Americano). Estas percepciones erróneas conducen a subestimaciones significativas de los desafíos estructurales y sobrestimaciones significativas del poder de la voluntad individual para superar estos desafíos.
Cuando los educadores brindan a los estudiantes oportunidades para evaluar suposiciones culturales con datos, conduce a una mejor toma de perspectiva y pensamiento de solución. Por ejemplo, los datos demuestran que EE. UU. en realidad tiene uno de los niveles más bajos de movilidad ascendente de ingresos entre las naciones de altos ingresos. Con este conocimiento, los estudiantes pueden considerar cómo disminuir los impedimentos para el éxito económico de todos.
4. Fomentar perspectivas-conciencia.
En la parábola india de los ciegos y el elefante, un grupo de ciegos que nunca han visto un elefante tocan diferentes partes del animal (un colmillo, una pata o una oreja) y luego describen la forma del elefante. Cada hombre asume que la parte que tocó representa el todo. La moraleja es que los humanos tienden a universalizar sus perspectivas subjetivas y experiencias limitadas como la verdad absoluta. Para relacionar esto con el racismo estructural, nuestras perspectivas se basan en nuestras experiencias limitadas en comunidades en gran medida segregadas racial y socioeconómicamente. En otras palabras, no solo estamos tocando, sino también viviendo, en diferentes partes del proverbial elefante.
Los educadores pueden fomentar este tipo de perspectivas-conciencia, una conciencia de cómo nuestras identidades y experiencias vividas (nuestras posiciones) afectan nuestras perspectivas sobre cuestiones de política y nuestra interpretación de la evidencia sobre cuestiones empíricas. Al hacerlo, ayudan a los estudiantes a buscar activamente comprender las perspectivas de los demás y resistir la tendencia a interpretar subjetivamente la evidencia sobre cuestiones empíricas.
5. Adoptar un marco de solución para abordar el racismo estructural
Una vez que los estudiantes comprendan el legado continuo del racismo estructural y hayan aprendido a investigar y analizar los datos teniendo en cuenta la posición, estarán preparados para abordar las disparidades raciales con una lente de solución. El Marco de soluciones invita a los estudiantes a aprender de una variedad de partes interesadas fuera del aula y realizar una investigación cuidadosa, una deliberación constructiva y la resolución de problemas del mundo real. Esta es una victoria para los estudiantes y su aprendizaje, una victoria para el salón de clases y la cultura escolar, y una victoria para la nación.
Nunca ha habido un mejor momento para enseñar sobre el racismo estructural.
Dada la sociedad polarizada en la que vivimos, muchas escuelas buscan evitar temas controvertidos. Pero, ¿Dónde mejor que en el aula para aprender a recopilar evidencia empírica y desarrollar habilidades de investigación para garantizar la precisión? ¿Dónde mejor que una escuela para aprender a deliberar y colaborar para construir una nación donde todos puedan tener éxito? Afortunadamente, esta forma de enseñar y aprender también disminuye la polarización y proporciona una base importante para el compromiso cívico y la democracia.
